當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹瓷磚工程翻新費用
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園瓷磚凸起爆裂翻新費用
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗瓷磚膨拱修繕推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗磁磚工程收費
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園地磚施工修補推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗貼外牆瓷磚翻修費用
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
苗栗新建瓷磚工程工程小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹牆壁磁磚隆起修繕推薦
你是否做好孤獨一生的準備？ 文/兔子 01 凌晨兩點鐘飛機緩緩地降落在哈爾濱機場，璐瑤穿著一件乳白色羽絨服，拖著一個很大的行李箱出了航站樓。依然和幾年前一樣，沒有人來接她，她打了出租車一個人回家。 璐瑤十九歲的時候，不顧親戚朋友的反對，一個人去了北京，轉眼間已經過去了近十年的時光。她望著車窗外生活了十幾年的城市，一種熟悉而陌生的感覺席卷而來，她甚至在恍惚之間，有些分不清自己此時身處哈爾濱還是北京。 從二十四歲那年開始，每年春節回家都會有很多親戚朋友給她介紹男朋友，各種相親活動安排得滿滿當當，其中不少相親對象條件都很好，不是公司高管，就是有錢有勢的富二代、官二代，可無論七大姑八大姨怎么苦口婆心地勸說，她都一一拒絕不為所動，就這樣在漫長的拉鋸戰中過了五年。 二十九歲的她還是一個人，盡管身邊很多同齡的姑娘都早已經嫁做人妻，有很多人有了自己的孩子。最著急的是她的爸媽，眼看著女兒的年齡越來越大，再不找個人結婚成家，再過幾年可就真成了人們所說的“剩女”。“女人啊，就應該早點兒找個人踏踏實實過日子。”這是很多年以前，璐瑤媽媽和女兒說的話。 幾乎璐瑤所有的朋友都認為，她嫁不出去的原因一定是由于她眼光太高心高氣傲，“像她這樣性格好顏值高的人，自然不會隨便找個人嫁出去！”然而璐瑤并不是不想找個人結婚生子安定下來，也不是選擇被剩下，而是她心里頭有自己的想法。她的愛情觀念和很多人不太一樣，崇高得像她小時候的理想。 璐瑤在剛上小學的時候，在一本書上偶然看到了北京天安門的插畫，她覺得北京很美，回家以后和媽媽說，長大以后一定要去北京看天安門吃烤鴨，她媽媽以為這只是小孩子的隨口一說沒在意，笑了笑：瑤瑤好好學習，等你再大一些媽媽就帶你去北京。 上初中時老師布置了一篇作文題目叫《我的理想》，班里其他同學的理想不是長大以后當科學家、當文學家就是成為世界首富，只有璐瑤的理想有些與眾不同，她在作文里面寫到：我的理想是長大以后去首都北京，去看天安門去看十三陵逛一逛老北京的胡同，感受那里獨特的文化，最好能夠在那里找到一份不錯的工作，然后有個屬于自己的家……她原本想在作文里再加一句——遇上一個愛的人與他在北京相愛相守一生，但是她沒敢那樣寫。 那篇作文老師看了以后，覺得這個孩子挺有想法，當著全班同學的面表揚了她，說璐瑤同學的理想不空洞很切合實際。直到現在那篇作文她還依舊保存著，她的理想實現了一大半，如愿以償去了北京干著一份還算滿意的工作，像所有在北京奮斗打拼的小青年一樣，住在四環五環的合租房里，每天擠地鐵上下班，憧憬著自己未來的生活，過得忙碌而充實。 可能唯一的缺憾就是，她還沒有實現在這座城市里安家的愿望，她剛到北京的那兩年曾經無數次想過，后來發現自己的工資在北京想買房，簡直是天方夜譚，還是找個有北京戶口的小伙子成家比較實際。 諾大的北京城，總是給人滿滿地孤獨感，待的時間越久，孤獨感就會越深重，璐瑤也不例外。 在到北京漂泊的第三年，璐瑤遇到了她心中的白馬王子，他和她相見恨晚，仿佛是上天在冥冥之中的安排：那個小伙子是地地道道的北京人，父母是老北京，首都鋼鐵廠的工人，他自己在北京開了一家軟件公司，小年輕有理想有抱負，對她很體貼很關心她，無微不至。她和他情投意合，從談戀愛的那一天起，兩個人就立志要奔著結婚去。身邊有個這么好的男人疼愛她，璐瑤感覺自己的生活迎來了嶄新的春天。 他們的戀愛持續了兩年多，這期間她為他去醫院打過一次胎，雖然她個人很喜歡小孩，但是由于種種原因不能把他生下來，他要忙他的事業，再說了她自己也不太想年紀輕輕的，就把大好的青春全都浪費在做家務看孩子上。 在這段愛情里，她矯情得像個高高在上的女王，坐在寶座上發號施令，心安理得的享受著他的愛，一聲令下要他做什么就做什么。 終于有一天他在悄無聲息中爆發，提出和她分手。她如夢初醒，哭著哀求他再給她一次機會，可是已經為時已晚。 他們的戀愛開始于我愛你，結束于對不起，兩個人牽手看了一場最長的電影后，平靜散場。 02 璐瑤在家鄉哈爾濱的時候也談過一次戀愛，學生時代的愛戀美好純真，與物質和欲望無關，只是簡簡單單單純地喜歡。 那個時候她和他都還在讀書，戀愛這件事情一直處于保密狀態。高中畢業的時候，他對她說：瑤瑤，你再等我幾年，等過幾年我大學一畢業就娶你。璐瑤紅著眼睛對她說：嗯。我們兩個人在一起永遠不分開。 她沒上大學去了北京，他去了南方的一所大學，她天真的以為他愛她她等他，他們就真的會經歷七年之癢，最終像期待的那樣走向婚姻的殿堂。 劇情在人們意料之中總是會反轉，在感情這個問題上，當年的他們都太小，想得太過簡單。 她在北京一個人忍受著寂寞孤獨，他已經在大學里找到了新歡，而這一切距離他們許下承諾的時間，不過才剛剛過去了一年。 失戀的那段日子，痛苦而漫長，偏偏那段時間里工作又很忙，璐瑤實在扛不住大病了一場。身邊沒有親人沒有朋友更沒有愛人，失望無助的她躺在病床上不知道哭了多少次。 她也和很多人一樣渴望談一場不分手的戀愛，一輩子只談一次戀愛結一次婚，在時光中與他一起慢慢變老，是啊，白頭偕老和如期而至都是最美好的詞語。 可是誰也不曾想過，很久以前如果愛下去又會怎樣？ 03 認認真真談過兩段戀愛的璐瑤，品嘗了愛情的甜蜜美好，也體會了其中的痛苦和辛酸，自從上一段戀愛以后，她不再像從前那樣對愛情抱有極大的期待。 五年的感情空白期，她聽了很多有關感情的故事，親眼目睹了好姐妹匆匆成婚以后又離婚，好閨密因為婆媳關系不合和自己的老公天天鬧矛盾。 理想與現實中的愛情，總是有著巨大的差距，在外漂泊的這些年璐瑤懂得了很多從前不懂的道理，開始用寧缺毋濫的態度面對愛情。 璐瑤的QQ簽名這幾年一直都沒變，還是那句話：寧肯一輩子單身到底，也不隨便找個人談戀愛結婚。我給她點贊，發現她高中時候的初戀男友也點了贊，她沒有把他拉黑。 璐瑤說她已經做好了孤獨一生的準備，就算遇不到那個陪自己過一生的人也沒關系。遇不到那個對的人是前提。 我說，愛情這項工程有點難，多給點時間，別嫌煩。少年啊，愛一個人，那門是窄的，那路是長的。生活光怪陸離，愛情深拂憧憬，你無法回避一些殘酷，正如你無法輕取想要的幸福。 你喜歡過一只狗，后來那只狗死了，你就不再和其他的狗親密。你愛過一個人，后來他離開了，你于是拒絕所有的告白。可是愛情不就是這樣，想要修成正果必然要歷經磨難。 前幾天璐瑤在豆瓣上寫了一篇文章，我看到以后給她評論：姑娘，你是否做好了孤獨一生的準備？ “嗯。” 作者簡介：兔子，90后寫作者，喜歡文字和音樂，向往愛情和自由，你有故事嗎？我有美酒，我的微信號是tz691677068，歡迎大家來和我一起暢聊生活。 一生只跳一次槽 人活一生，到底是為了什么？ 一個故事，讓你一生不再生氣分頁：123
茅盾：鄉村雜景 人到了鄉下便像壓緊的彈簧驟然放松了似的。 從矮小的窗洞望出去，天是好像大了許多，松嘖嘖的白云在深藍色的天幕上輕輕飄著；大地伸展著無邊的"夏綠”，好像更加平坦；遠處有一簇樹，矮矮地蹲在綠野中，卻并不顯得孤獨；反射著太陽光的小河，靠著那些樹旁邊彎彎地去了。有一座小石橋，橋下泊著一條"赤膊船"。 在鄉下，人就覺得"大自然"像老朋友似的嘻開著笑嘴老在你門外徘徊——不，老實是"排闥直入"，蹲在你案頭了。 住在都市的時候到公園里去走走，你也可以看見藍天，白云，綠樹，你也會暫時覺得這天，這云，這樹，比起三層樓窗洞里所見的天的一角，云的一抹，樹的尖頂確實是更近于"自然"；那時候，你也會暫時感到"大自然"張開了兩臂在擁抱你了。但不知怎地，總也時時會感得這都市公園內所見的"大自然"不過是“大自然"的一部分，而且好像是"人工的"，——比方說，就像《紅樓夢》大觀園里"稻香村"的田園風光是"人工的"一般。 生長在農村，但在都市里長大，并且在都市里飽嘗了"人間味"，我自信我染著若干都市人的氣質；我每每感到都市人的氣質是一個弱點，總想擺脫，卻怎地也擺脫不下；然而到了鄉村住下，靜思默念，我又覺得自己的血液里原來還保留著鄉村的"泥土氣息"。 可以說有點愛鄉村罷？ 不錯，有一點。并不是把鄉村當作不動不變的"世外桃源"所以我愛。也不是因為都市"丑惡"。都市美和機械美我都贊美的。我愛的，是鄉村的濃郁的"泥土氣息"。不像都市那樣歇斯底列，神經衰弱，鄉村是沉著的，執拗的，起步雖慢可是堅定的，——而這，我稱之為"泥土氣息"。 讓我們再回到農村的風景罷—— 這里，綠油油的田野中間又有發亮的鐵軌，從東方天邊來，筆直的向西去，遠得很，遠得很；就好像是巨靈神在綠野里劃的一條墨線。每天早晚兩次，機關車拖著一長列的車廂，像爬蟲似的在這里走過。說像爬蟲，可一點也不過分冤枉了這家伙。你在大都市車站的月臺上，聽得"喈"——的一聲歇斯底列的口笛，立刻滿月臺的人像鬼迷了似的亂推亂撞，而于是，在隆隆的震響中，“這家伙"喘著大片沖來了，那時你覺得它快得很，又莽撞得很，可不是？然而在遼闊的田野中，起著短窗遠遠地看去，它就像爬蟲，怪嫵媚的爬著，爬著，直到天邊看不見，混失在綠野中。 晚間，這家伙按著鐘點經過時，在夏夜的薄光下，就像是一條身上有磷光的黑蟲，爬得更慢了，你會代替它心焦。 還有那天空的"鐵鳥"，一天也有一次飛過。像一個尖嘴姑娘似的，還沒見她的身影兒就聽得她那吵鬧的騷音，飛的不很高，翅膀和尾巴看去都很分明。它來的時候總在上午，鄉下人的莆屋頂剛剛裊起了白色的炊煙。戴著大箬笠穿了鐵甲似的“蒲包衣"，在田里工作的鄉下人偶然也翹頭望一會兒，一點①表情都沒有。他們當然不會領受那"鐵鳥"的好處，而且他們現在也還沒吃過這"鐵鳥"的虧。他們對于它淡漠得很，正像他們對于那"爬蟲"。 他們憎恨的，倒是那小河里的實在可憐相的小火輪。這應該說是一"伙"了，因為有燒煤的小火輪，也有柴油輪，——鄉下人叫做"洋油輪船"，每天經過這小河，相隔二三小時就聽得那小石橋邊有吱吱的汽管叫聲。這小火輪的一家門，放在大②都市的碼頭上，誰也看它們不起。可是在鄉下，它們就是惡霸。它們軋軋地經過那條小河的時候總要卷起兩道浪頭，撲剌剌地沖打那兩岸的泥土。這所謂"浪頭"，自然么小可憐，不過半尺許高而已，可是它們一天幾次沖打那泥岸，已經夠使岸那邊的稻田感受威脅。大水的年頭兒，河水快與岸平，小火輪一過，河水就會灌進田里。就在這一點，鄉下人和小火輪及其堂兄弟柴油輪成了對頭。 ①蒲包衣鄉下人夏天落田，都穿這特別的皮包衣，猶之雨天穿蓑衣或棕衣。——作者原注②一家門上海話。一家子的意思。 小石橋偏西的河道更加窄些，輪船到石橋口就要叫一聲，仿佛官府喝道似的。而且你站在那石橋上就會看見小輪屁股后那兩道白浪泛到齊岸半寸。要是那小輪是燒煤的，那它沿路還要撒下許多黑屎，把河床一點一點填高淤塞，逢到大水大旱年成就要了這一帶的鄉下人的命。鄉下人憎恨小火輪不是盲目的沒有理由的。 沿著鐵軌來的"爬蟲"怎樣像蚊子的尖針似的嘴巴吮吸了農村的血，鄉下人是理解不到的；天空的"鐵鳥"目前和鄉村是無害亦無利；剩下來，只有小火輪一家門直接害了鄉下人，就好比橫行鄉里的土豪劣紳。他們也知道對付那水里的"土劣"的方法是開浚河道，但開河要抽捐，納捐是老百姓的本分，河的開不開卻是官府的事。 剛才我不是說小石橋西首的河身特別窄么？在內地，往往隔開一個山頭或是一條河就另是一個世界。這里的河身那么一窄，情形也就不同了。那邊出產"土強盜"。這也是非常可憐相的"土強盜"，沒有槍，只有鋤頭和菜刀。可是他們卻有一個“軍師"。這"軍師"又不是活人，而是一尊小小的泥菩薩。 這些"土強盜"不過十來人一幫。他們每逢要"開市"，大家就圍住了這位泥菩薩軍師磕頭膜拜，嘴里念著他們的"經"，有時還敲"法器"，跟和尚的"法器"一樣。末了，“土強盜"伙里的一位，——他是那泥菩薩軍師的"代言人"，—-就宣言"今晚上到東南方有利"，于是大家就到東南方。"代言人"負了那泥菩薩到一家鄉下人的門前，說"是了"，他的同伴們就動手。這份被光顧的人家照例是什么值錢的東西也不會有的，"土強盜"自然也知道；他們的目的是綁票。住在都市里的人一聽說“綁票"就會想到那是一輛汽車，車(www.lz13.cn)里跳下四五人，都有手槍，疾風似的攫住了目的物就閃電似的走了。可是我們這里所講的鄉下"土"綁票卻完全不同。他們從容得很。他們還有"儀式"。他們一進了"泥菩薩軍師"所指定的人家，那位負著泥菩薩的"代言人"就站在門角里，臉對著墻，立刻把菩薩解下來供在墻角，一面念佛，一面拜，不敢有半分鐘的停頓。直到同伴們已經綁得了人，然后他再把泥菩薩負在背上，仍然一路念佛跟著回去。 第二天，假使被綁的人家籌得了兩塊錢，就可以把肉起贖回。 據說這一宗派的"土"綁匪發源于溫臺，可是現在似乎①別處也有了。而他們也有他們的"哲學"。他們說，偷一條牛還不如綁一個人便當。牛使牛性的時候，怎地鞭打也不肯走，人卻不會那么頑強抵抗。 ①此處所謂"溫臺"，指浙江省舊溫州府和臺州府的轄區。——作者原注真是多么可憐相，然而嫵媚的綁匪呵？ 茅盾作品_茅盾散文 茅盾：車中一瞥 茅盾：全運會印象分頁：123
胡適：大宇宙中談博愛 “博愛”就是愛一切人。這題目范圍很大。在未討論以前，讓我們先看一個問題：“我們的世界有多大？” 我的答復是“很大！”我從前念《千字文》的時候，一開頭便已念到這樣的辭句：“天地玄黃，宇宙洪荒。” 宇宙是中國的字，和英文的意思差不多，都是抽象名詞。 宇是空間（SPace ）即東南西北，宙是時間（TiMe）即古今旦暮。 《淮南子》說宇是上下四方，宙是古往今來。 宇宙就是天地，宙宇就是Time—Space.古人能得“Universe”的觀念實在不易，相當合于今日的科學。 但古人所見的空間很小，時間很短，現在的觀念已擴大了許多。考古學探討千萬年的事，地質學、古生物學、天文學等等不斷的發現，更將時間空間的觀念擴大。 現在的看法：空間是無窮的大，時間是無窮的長。 古人只見到八大行星，二十年前只見九大行星。現在所謂的銀河，是古代所未能想像得到的。以前覺得太陽很遠，現在說起來算不得什么，因為比太陽遠千萬倍的東西多得很。 科學就這樣地答復了“宇宙究竟有多大？”這個問題。 現在談第二點：博愛。 在這個大世界里談博愛，真是個大問題。 廣義的愛，是世界各大宗教的最終目的。墨子可謂中國歷史上最了不起的人，可說是宗教創立者（Founder ofReidri），他提出“兼愛”為他的理論中心。兼愛就是博愛，是愛無等差的愛。墨子理論和基督教教義有很多相合的地方，如“愛人如己”愛我們的仇敵“等。 佛教哲學本謂一切無常，我亦無常，“我”是“四大”（土、水、火、風）偶然結合而成的，是十分簡單的東西，因此無所謂愛與恨——根本不值得愛，也不值得恨。但早期佛教亦有愛的意念在：我既無常，可犧牲以為人。 和尚愛眾生，但是佛教不準自食其力，所以有人稱之為“叫化”（乞丐）宗教。 自己的飯亦須取之于人，何能博愛？ 古時很多人為了“愛”，每次蹲坑（大便）的時候便想，想，大想一番，想到愛人。有些人則以身喂蚊，或以刀割肉，以自身所受的痛苦來顯示他們對人的愛。 這種愛的方法，(www.lz13.cn)只能做到犧牲自己，在現代的眼光看來，是可笑的。這種博愛給人的幫助十分有限，與現代的科學——工程、醫學……等所能給我們的“博愛”比起來，力量實在小得可憐。今日的科學增進了人類互助博愛的能力。就說最近意大利郵船遇難的事吧，短短的數小時內就救起千多人。近代交通、醫學……等的發達，減少了人類無數的痛苦。 我們要談博愛，一定要換一觀念。古時那種喂蚊割肉的博愛，等于開空頭支票，毫無價值。現在的科學才能放大我們的眼光，促進我們的同情心，增加我們助人的能力。我們需要一種以科學為基礎的博愛——一種實際的博愛。 孔子說：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。”修己就是把自己弄好。 我們應當先把自己弄好，然后幫助別人；獨善其身然后能兼善天下。同學們，現在我們讀書的時候，不要空談高唱博愛；但應先努力學習，充實自己，到我們有充分能力的時候才談博愛，仍不算遲。 胡適作品_胡適散文集 胡適：鑄材成器之方 胡適：跟著自己的興趣走分頁：123
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